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岳麓山上有传奇 岳麓山下有故事

※发布时间:2019-6-4 23:11:26   ※发布作者:habao   ※出自何处: 

  麓山南是长沙的学府街,两边都是大学,一早跟随大学生的人流,去往岳麓山——如今的湖南大学。终于能混进大学生的人流里了,有一种披着狼皮的羊那般地没有自信。我是从心里羡慕他们的年青和快乐,他们的步伐如此轻快,看着他们,我懂自己的半透明看不清的心情叫羡慕,我承认是羡慕,羡慕他人年青之日,便是我快老之时吧。

  可我的心情依然美丽,没有因为心中的一点不爽坏了我的快乐的心情,我以为这算得一种洒脱的。在大学生的人流里,已经很难看到三五成群的伙伴了,两人居多,一人独步也不在少数。大学生的相处之道已然转变了,朋友已然是重点培养了,毕竟朋友多了经营感情太难,经不起,二是经费有限,只能重点培养,能有一两个说心里话的朋友就足矣。独行的多内向,一切自己皆能承受无需所谓的朋友。有两把伞却共用一把伞的要么是情侣,要么是闺蜜。我以为大学生需要爱情,恋爱经验属于社会经验的一种且非常重要一种经验,不懂恋爱的人在未来找终身伴侣时,因为没有经验,容易跑偏。恋爱在许多时候就像买东西一样,需要货比三家,才会懂哪家的货更适合自己。

  看到毛的雕像高高耸立,这里就是湖南大学的地盘了,再往里去,向山上走便是岳麓山。跟着大学生的步伐,我走得太快了,景区还没有上班,与其等一个小时坐车,还不如沿登上岳麓山去。爬了一个山坡了,才遇到去景区上班的人,我问爱晚亭还有多远?走过了。

  爱晚亭三个大字是出自伟人,红底金字,在绿色琉璃瓦衬托下,更显得光彩夺目。湖南大学的牌匾也是出自他老人家,给湖南的题字可能是最多的,毕竟伟人也是人,有乡情,谁都能理解。亭里还有在1925年写的《沁园春•长沙》,最令人震撼是这句——问苍茫大地,谁主沉浮?假如这两句诗即使在1949年后写的都不失王者之气,何况在当业危机重重之际,那种血脉里涌动的舍我其谁的霸气,有如他老人家在1936年正处于抗日战争最艰苦的时期,写了一首更有霸气的诗《沁园春•雪》,结尾那一句——数风流人物,还看今朝!我以为这首《沁园春•雪》是在不着痕迹地为11年前的《沁园春•长沙》里的疑问作答——问苍茫大地,谁主沉浮?数风流人物,还看今朝!

  安葬于岳麓山的名人很多,其中就有“国葬第一人”的蔡锷。在我心中能算传奇的就属蔡锷了。因为我从小就很喜欢看《知音》,蔡锷帅气,小风仙漂亮,在那时候这类的电影很少,故事也很精彩,当时我还小,尚不明知道小风仙是,如今想来当时的电影里没有刻意地把小风仙往的形象去打造。

  几十年过去了,我搜集了所有有关蔡锷的信息,一点点地还原了蔡锷在的那段传奇:袁世凯对蔡锷有戒心,把云南他调上,高了却没有了,蔡锷只能回到云南才能掌握军队。蔡锷去八大胡同找小风仙,只有和鬼混才可能点爆家庭矛盾,蔡母才能借怒气带着怀孕六月的潘蕙英去乡养孩子,离开。蔡锷的几个孩子分别去了昆明和邵阳以防万一,从这个细节不难看出这是事先的计划。

  能把全家人安全转移,蔡锷没有后顾之忧,得已到达云南,打响袁世凯的第一枪。蔡锷与小凤仙之间绝对没有爱情,小凤仙当时才十四五岁,她只是蔡锷外逃计划里的棋子,她对蔡锷的计划一无所知,身为军人的蔡锷是绝不可能犯这样低级错误,让一个了解自己涉及全家人性命的计划。蔡锷的计划只有一个人知晓,那就是蔡母,只有这样才可能上演真实版家庭内战的火爆场景,才有可能骗过袁世凯手下的密探,让袁世凯相信蔡锷的家人是出于家庭的内战返回老家生养孩子,而非外逃。

  岳麓山是一处感受自然风景的景区,就像是一处公园,让人散心感受自然的地方,走在初冬的丛林深处,欣赏红叶,瞻仰烈士陵,追忆他们用生命写下的传奇。

  古麓山历史悠久,的有如建在之外。遇到一个五十岁的,我问寺里有多少,他说只有一个半,我大感意外。他告诉我里只有极高的人才叫,方丈算一个,管事只算半个。上网一搜,方知的确如他所说,二字是梵语的译音是师的意思。

  走在雨中的岳麓山,空气清新,湿润的山林,红叶更美。岳麓山并不算高,是一处锻炼身体,放松心情,亲近自然的好地方,沿着山林中的曲折小道,偶尔听三两声鸟鸣,有美好不惹尘埃的叫诗意。

  岳麓山的美好,需要有心去感受,一幅画在上的画,一点声音都会把画弄破了。只有独身游走在山林里,沿着林间的石阶,微闭起双眼,深深地吸一口气,然后缓缓地睁开眼,把一幅幅岳麓山的美,收藏在心里。

  很多年以前,我在电视里看过岳麓书院,那里有很美的庭院和人文,只在走进岳麓书院,才能真正欣赏江南庭院的美,走过池塘边的翠竹,树木边有回廊,沿着回廊走进书院,不知不觉地没在了书院的人文气息时,只有用心去读书院里的文字,听古人的,尽管难懂却有学习的心,把每一句能懂的话记在心里,许多的人杰都曾在此学习,能与他们在一处学习过,这实在是一种幸运和骄傲。

  岳麓书院是中国传统中轴线的建筑风格,的每一个院落的门上都有牌匾和楹联,讲堂的牌匾写着实事求是四个大字,我以一直以为是的原创,这才知道是他引用,很善于引用经典,年青时候考入过岳麓书院并在这里学习,我学特意去看了他住过的房间。

  联中的这一句:得失安之于数,我以为人生成败得失并非命中注定,努力才可能成功和拥有,修身才能更少的失败和失去,是人力所能把握,而非定数,学习在许多时候就是能突破所谓的命中注定——努力改变平庸,奋斗改变命运。

  墙上还一块岳麓书院的校规:时常省问父母;朔望恭谒圣贤;气习各矫偏处;举止整齐严肃;服食宜从俭素;外事毫不可干;行坐必依齿序;痛戒讦短毁长;损友必须;不可闲谈废时;日讲三起;日看纲目数页;通晓时务物理;参读古文诗赋;读书必须过笔;会课按时蚤完;夜读仍戒晏起;疑误定要力争。校规里的夜读仍戒晏起,就是说夜里读书再晚早上还是要早起,我以为睡眠不足专注力会下降必影响第二天的学习,明天要有重要课程,夜里就不要夜读为好。头悬梁锥刺骨的学习值得提倡,头悬梁锥刺骨的学习方法需要摒弃,毕竟这种学习方法是对身体的,欠缺力和专注力,学习的效果最差。

  岳麓书院有很大面积的田产和租金收益,以保障书院的教学,在岳麓书院上学的学子是不需要缴纳学费,学习成绩好的还有银子可以领,学习差,考试排名最后的学子是要被劝退,就是被。

  岳麓山书院是明清时期最高学府,相当于现在的北大。清代名人在岳麓书院学习过的最有名气要属曾国藩、左棠,岳麓书院能培养出这样的人才,这是别的书院所不能及的。

  走在岳麓书院,黄叶飘落,在古色古香地院落,凋零却是一种美。我走到树下,拾起三两片黄叶,回望书院,顿感自己已然成了书院的学子。我只想静下心来,坐在学堂前的石阶上,微闭起双眼,让心灵在书院里再走一回,沾染些许的书香之气。如今我身在东北,严冬的深夜,我坐在桌前,随着记忆写走回岳麓书院,学堂里有严苛的先生和严谨的学子,走在回廊边,池边翠竹依依,我遇到一个孤独的旅人,那个像我却不是我的人是谁呢?财神节是哪天

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